DOMENICA
DELLA UNDICESIMA SETTIMANA DEL TEMPO ORDINARIO

V   O Dio, vieni a salvarmi.
R   Signore, vieni presto in mio aiuto.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen. Alleluia.

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CANTICO DEI TRE GIOVANI

Cfr. Dn 3, 52-56

Ogni creatura lodi il Signore

Benedetto sei tu, Signore, Dio dei padri nostri, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto il tuo nome glorioso e santo, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto sei tu nel tuo tempio santo glorioso, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto sei tu sul trono del tuo regno, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto sei tu che penetri con lo sguardo gli abissi †
     e siedi sui cherubini, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto sei tu nel firmamento del cielo, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito santo, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Come era nel principio e ora e sempre
     nei secoli dei secoli, amen, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

SALMODIA

Cantico Gio 2, 3-10

Dal ventre del pesce Giona pregò il Signore suo Dio

Siate lieti nella speranza, forti nella tribolazione, perseveranti nella preghiera (Rm 12, 12).

Ant. 1   Dal profondo degli inferi ho gridato, *
             il Signore ha ascoltato la mia voce.

Nella mia angoscia ho invocato il Signore *
     ed egli mi ha esaudito;
dal profondo degli inferi ho gridato *
     e tu hai ascoltato la mia voce.

Mi hai gettato nell’abisso, nel cuore del mare *
     e le correnti mi hanno circondato;
tutti i tuoi flutti e le tue onde *
     sopra di me sono passati.

Io dicevo: «Sono scacciato lontano dai tuoi occhi; *
     eppure tornerò a guardare il tuo santo tempio».

Le acque mi hanno sommerso fino alla gola, †
     l’abisso mi ha avvolto, *
     l’alga si è avvinta al mio capo.

Sono sceso alle radici dei monti, †
     la terra ha chiuso le sue spranghe *
     dietro a me per sempre.
Ma tu hai fatto risalire dalla fossa la mia vita, *
     Signore mio Dio.

Quando in me sentivo venir meno la vita, *
     ho ricordato il Signore.
Fino a te è giunta la mia preghiera, *
     fino alla tua santa dimora.

Quelli che onorano cose vane e false *
     abbandonano il loro amore.

Ma io con voce di lode *
     offrirò a te un sacrificio
e adempirò il voto che ho fatto; *
     la salvezza viene dal Signore.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen.

Ant. 1   Dal profondo degli inferi ho gridato, *
             il Signore ha ascoltato la mia voce.

Cantico - Sir 51, 1-5. 8. 12

Inno di ringraziamento per la liberazione

Mi compiaccio nelle mie infermità, negli oltraggi, nelle necessità, nelle persecuzioni, nelle angosce sofferte per Cristo (2Cor 12, 10).

Ant. 2   Ti glorificherò, mio protettore e mio aiuto.

Ti glorificherò, Signore mio re, †
     ti loderò, Dio mio salvatore; *
     glorificherò il tuo nome,
perché fosti mio protettore e mio aiuto *
     e hai liberato il mio corpo dalla perdizione,

dal laccio di una lingua calunniatrice, *
     dalle labbra che proferiscono menzogne;

di fronte a quanti mi circondavano †
     sei stato il mio aiuto e mi hai liberato, *
     secondo la tua grande misericordia e per il tuo nome,

dai morsi di chi stava per divorarmi, *
     dalla mano di quanti insidiavano alla mia vita,

dalle molte tribolazioni di cui soffrivo, †
     dal soffocamento di una fiamma avvolgente, *
     e dal fuoco che non avevo acceso,
dal profondo seno degli inferi, *
     dalla lingua impura e dalla parola falsa.

Allora mi ricordai delle tue misericordie, Signore, *
     e delle tue opere che sono da sempre,
perché tu liberi quanti in te sperano, *
     li salvi dalla mano dei nemici.

Per questo ti ringrazierò e ti darò lode, *
     benedirò il nome del Signore.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen.

Ant. 2   Ti glorificherò, mio protettore e mio aiuto.

Cantico - Ger 31, 2-9

Salva, Signore, il tuo popolo

Come siete partecipi delle sofferenze, così lo siete anche della consolazione (2 Cor 1, 7).

Ant. 3   «Ti ho amato di amore eterno» *
             – dice il Signore –.

Così dice il Signore: †
     «Ha trovato grazia nel deserto *
     un popolo di scampati alla spada;
Israele si avvia a una quieta dimora». *
     Da lontano gli è apparso il Signore:

«Ti ho amato di amore eterno, *
     per questo ti conservo ancora misericordia.
Ti edificherò di nuovo e tu sarai riedificata, *
     vergine d’Israele.

Di nuovo ti ornerai dei tuoi tamburi *
     e uscirai fra la danza dei festanti.
Di nuovo pianterai vigne sulle colline di Samaria; *
     i piantatori, dopo aver piantato, raccoglieranno.

Verrà il giorno in cui grideranno le vedette *
     sulle montagne di Efraim:
Su, saliamo a Sion, *
     andiamo dal Signore nostro Dio».

Poiché dice il Signore: †
     «Innalzate canti di gioia per Giacobbe, *
     Esultate per la prima delle nazioni,

fate udire la vostra lode e dite: †
     Il Signore ha salvato il suo popolo, *
     un resto d’Israele».

Ecco li riconduco dal paese del settentrione *
     e li raduno dall’estremità della terra;

fra di essi sono il cieco e lo zoppo, †
     la donna incinta e la partoriente; *
     ritorneranno qui in gran folla.

Essi erano partiti nel pianto, *
     io li riporterò tra le consolazioni;
li condurrò a fiumi d’acqua *
     per una strada diritta in cui non inciamperanno;

perché io sono un padre per Israele, *
     Efraim è il mio primogenito.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen.

Ant. 3   «Ti ho amato di amore eterno» *
             – dice il Signore –.

Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

V   Tu sei benedetto, Signore.
R   Amen.

L    Benedicimi, Padre.
V   Per Cristo, che è via e verità,
      la divina Maestà  ci benedica.
R   Amen.

PRIMA LETTURA

Gs 24, 1. 2. 14-28

Dal libro di Giosuè

Si rinnova l’alleanza nella terra promessa 

Giosuè radunò tutte le tribù d'Israele in Sichem e convocò gli anziani d'Israele, i capi, i giudici e gli scribi del popolo, che si presentarono davanti a Dio. Giosuè disse a tutto il popolo: «Temete il Signore e servitelo con integrità e fedeltà; eliminate gli dèi che i vostri padri servirono oltre il fiume e in Egitto e servite il Signore. Se vi dispiace di servire il Signore, scegliete oggi chi volete servire: se gli dèi che i vostri padri servirono oltre il fiume oppure gli dèi degli Amorrei, nel paese dei quali abitate. Quanto a me e alla mia casa, vogliamo servire il Signore». Allora il popolo rispose e disse: «Lungi da noi l'abbandonare il Signore per servire altri dèi! Poiché il Signore nostro Dio ha fatto uscire noi e i padri nostri dal paese d'Egitto, dalla condizione servile, ha compiuto quei grandi miracoli dinanzi agli occhi nostri e ci ha protetti per tutto il viaggio che abbiamo fatto e in mezzo a tutti i popoli fra i quali siamo passati. Il Signore ha scacciato dinanzi a noi tutti questi popoli e gli Amorrei che abitavano il paese. Perciò anche noi vogliamo servire il Signore, perché egli è il nostro Dio».
Giosuè disse al popolo: «Voi non potrete servire il Signore, perché è un Dio santo, è un Dio geloso; egli non perdonerà le vostre trasgressioni e i vostri peccati. Se abbandonerete il Signore e servirete dèi stranieri, egli vi si volterà contro e, dopo avervi fatto tanto bene, vi farà del male e vi consumerà». Il popolo disse a Giosuè: «No! Noi serviremo il Signore». Allora Giosuè disse al popolo: «Voi siete testimoni contro voi stessi, che vi siete scelto il Signore per servirlo!». Risposero: «Siamo testimoni!».
Giosuè disse: «Eliminate gli dèi dello straniero, che sono in mezzo a voi, e rivolgete il cuore verso il Signore, Dio d'Israele!».
Il popolo rispose a Giosuè: «Noi serviremo il Signore nostro Dio e obbediremo alla sua voce!». Giosuè in quel giorno concluse un'alleanza per il popolo e gli diede uno statuto e una legge a Sichem. Poi Giosuè scrisse queste cose nel libro della legge di Dio; prese una grande pietra e la rizzò là, sotto il terebinto, che è nel santuario del Signore. Giosuè disse a tutto il popolo: «Ecco questa pietra sarà una testimonianza per noi, perché essa ha udito tutte le parole che il Signore ci ha detto; essa servirà quindi da testimonio contro di voi, perché non rinneghiate il vostro Dio». Giosuè rimandò il popolo, ognuno al proprio territorio.

RESPONSORIO

Cfr. Sal 104, 44-45

R   Il Signore diede loro le terre dei popoli,
           ereditarono la fatica delle genti.

V   Perché custodissero i suoi decreti
      e obbedissero alle sue leggi,
           ereditarono la fatica delle genti.

L    Benedicimi, Padre.
V   La grazia dello Spirito santo
      illumini i nostri sensi e il nostro cuore.
R   Amen.

SECONDA LETTURA

Dalle «Omelie sul libro di Giosuè» di Origene, sacerdote

(Om 26, 1-2: SC 71, 490-494)
La parola di Dio recide i nostri peccati 

Il Signore nostro Gesù Cristo ci chiede un posto dove edificare e in cui abitare, e noi dobbiamo diventare così puri di cuore, così semplici di spirito, così santi nel corpo e nell'anima, che egli si degni di scegliere l'intimo nostro come luogo in cui innalzare la sua costruzione e inabitare.
E chi pensi siano coloro che in tutto il popolo sono talmente graditi a Dio da esser degni di tale scelta? O forse nessuno è degno di questo, e l'intero popolo e la Chiesa nel suo insieme a fatica è degna di ricevere e di ospitare in sé il Signore Gesù? Vediamo allora qual è questo luogo in cui deve abitare Gesù. Egli dice: «sul monte di Efrem», ossia sul monte che produce frutti. E quali ritieni siano in noi i monti che portano frutto e sui quali abita Gesù? Sono certamente quelli sui quali maturano i frutti dello spirito: la gioia, la pace, la pazienza, la carità (cfr. Gal 5, 22), e così via. Sono dunque questi i monti fruttiferi, che recano i frutti dello spirito e sono sempre alti quanto ai pensieri e ai desideri. Ora, benché pochi possano essere tali, pure, per pochi che siano, il Signore Gesù, che abita su di essi ed è la luce vera (cfr. Gv 1, 19), emette i raggi della sua luce anche sopra tutti gli altri, che all'inizio non sono ancora giudicati degni di essere il luogo della sua dimora. Vediamo adesso quali sono le spade di pietra con cui Giosuè circoncide i figli di Israele. Se voi pregate per noi, perché la nostra parola sia vivente ed efficace e più affilata di ogni spada (cfr. Eb 4, 12), anche a noi il Signore Gesù concederà che la parola di Dio, che vi annunziamo, recida ogni immondizia, amputi le impurità, elimini i vizi degli ascoltatori e sopprima tutto ciò che blocca la forza dello spirito e delle nostre facoltà. Sarete anche voi circoncisi da parte di Gesù con la parola di Dio, che è chiamata ora spada di pietra, e sentirete dire: «Oggi ho tolto via da voi la vergogna dell'Egitto» (Gs 5, 9).
A che ci gioverebbe infatti essere usciti dall'Egitto, se poi portiamo ancora con noi l'obbrobrio dell'Egitto? Che vantaggio avrebbe camminare lungo il deserto, quale utilità aver rinunciato al mondo nel battesimo, se poi tratteniamo ancora le antiche lordure della nostra condotta e le immondezze dei vizi carnali? È dunque necessario, dopo aver attraversato il Mar Rosso, cioè dopo la grazia del battesimo, eliminare da noi anche i vizi carnali dell'antica condotta mediante il nostro Signore Gesù, così da poter finalmente essere privi degli obbrobri degli Egiziani.
Quelle spade di pietra e quei coltelli di sasso con i quali per la seconda volta siamo stati circoncisi da Gesù, si trovano dunque in quel luogo che egli ha ricercato e accolto; nel luogo che è suo possesso, dentro l'anima del giusto, nasconde le spade. Spesso abbiamo chiamato spada la parola di Dio, parola con la quale sono recisi e mondati i peccati dai cuori di quanti l'ascoltano. Questa forza della parola di Dio si trova quindi nascosta in quel luogo cui è concesso il discorso della scienza e della sapienza, perché al momento opportuno quell'anima, ricolma per dono dello Spirito della parola della sapienza e della scienza, estragga queste spade e recida ancora coloro che hanno bisogno di una seconda circoncisione. Il fatto poi che si parli di spade di pietra, cioè di coltelli fatti di sasso e non fabbricati con ferro da un artefice, sta a indicare che questa parola di Dio, che può amputare dai cuori degli uditori le immondezze, non proviene dall'arte dei grammatici o dei retori, non è forgiata sotto i colpi dei dotti né levigata con le mole degli studi, ma proviene da quella pietra che si staccò dal monte non per mano d'uomo, e riempì tutto l'universo (cfr. Dn 2, 34) ed elargì ai credenti i doni spirituali.

• italiano
• latino

Se all’Ufficio delle Letture seguono immediatamente le Lodi si omettono l’orazione seguente e l’introduzione di Lodi e si recita immediatamente il Cantico di Zaccaria.

ORAZIONE

O Dio, che ti sei accompagnato
ai tre giovani nella fornace infocata
mitigando con la tua potenza
l’ardore e l’impeto delle fiamme,
proteggi e libera dall’insidia del male
la vita dei tuoi servi.
Per Gesù Cristo, tuo Figlio, nostro Signore e nostro Dio,
che vive e regna con te, nell’unità dello Spirito santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Quando l'Ufficio delle letture si recita nelle ore notturne o nelle prime del mattino, invece dell'orazione riportata si può sempre dire l'orazione seguente:

Allontana, o Dio, ogni tenebra
dal cuore dei tuoi servi
e dona alle nostre menti la tua luce.
Per Gesù Cristo, tuo Figlio, nostro Signore e nostro Dio,
che vive e regna con te, nell’unità dello Spirito santo,
per tutti i secoli dei secoli.

CONCLUSIONE

V   Benediciamo il Signore.
R   Rendiamo grazie a Dio.